作为一个90后，我为什么不信佛系
2019/01/21/周一 13:51
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从去年这一篇《第一批90后已经出家了》的文章开始，“佛系”这个词就越来越火。而佛系具体是什么感觉呢？
你们来感受一下：佛系复习、佛系恋爱、佛系工作，还有佛系消费、佛系求职、佛系撕逼、佛系追剧、佛系健身、佛系朋友圈、佛系交友等等等….
能不能愉快地玩耍了？？！仔细想想，这好像也不是90后第一次被黑了...
“第一批90后的胃已经垮了”
“第一批90后已经秃顶了“
“第一批90后已经离婚了“
“第一批90后已经出家了”
从秃顶到出家，整套动作行云流水、一气呵成，堪称现代自动化的典范，之前80后被扣的帽子，这几年全都换着花样，飞到了这一批90后脑袋上。
这就不对了嘛！作为一名正直善良的90后有为青年，小编并没有觉得自己已经整段垮掉，（可能秃了）。今天我们就来谈谈，我们为什么要拒绝佛系生活。
首先，所谓的佛系生活，其实跟真正的佛学是没有一丁点儿关系的。要知道，真正学佛的人，不仅生活规律，更是时时刻刻精修猛进，而这些都是需要修行者持有大毅力、大勇气的，绝非“这样也行，那样也行”的散漫态度。
试想，如果你在网上购物遇到了A货，打车时遇到了黑心司机，然后为了贯彻自己的佛系概念，不但不投诉还给了他们五星好评，那么这对于那些优秀的服务业人士来说，公平吗？
作为支撑新时代继续前进的我们，如果在平时的生活中一直抱着这样凡事都无所谓的态度，又何谈理想与未来？我们的国家之所以能摆脱积弱贫寒的过去，重新屹立于世界之林，正是因为我们的父辈，在他们年轻的时候，付出了巨大的努力与辛劳，挥洒了无数激情的汗水。
如果他们也抱着“有也行，没有也行，不争不抢，不问输赢”的态度，能有我们现在的生活吗？这些模棱两可、懒惰逃避的行为根本不是什么佛学，而是一种消极怠惰的负能量。
再者，年轻人涉世尚未言深，既不曾入世，何谈出世。民国高僧李弘一，佛法精深，弃荣华娇妻于不顾，舍得满腹才气豪情遁入空门，留下千古佳话。然而纵使是李叔同先生这般圆通慧达、慧根早生之士，也直到39岁中年之际，才勘破红尘大彻大悟。
在此之前，李叔同经历了无数次身份的转变：从年少时的富家子弟、留洋先驱，到青年时名满天下的风流名士、艺术大师。
正是有了这些不同的社会身份带来的宝贵的人生经验，李叔同才得以将自己的人格升华，坚定了“看尽长安满城花，一心一身许如来”的信念，终成一代宗师。
因此，对于20几岁的年轻人来说，没有丰富的社会经验，便不要给自己的人生妄下论断。
最后，年轻人就要有年轻人的热血与激情，不要被生活所束缚，轻易向佛系妥协。无论是冰可乐泡枸杞子的养生朋克，还是一切随缘的佛系生活，这些中年大叔的人生信条，都不应该出现在象征着叛逆精神、朝气蓬勃、追求自由个性的90后身上。与中年人相比，年轻人所拥有的优势，可能只是更多的时间和精力，但就是这些东西，给我们留下了犯错的空间和余地。
我们不需要恐惧失败，更不需要迫于生活的压力变得“无欲无求”，那些都不是属于90后的生活方式。因为年轻，所以我们拒绝“平平淡淡才是真”的佛系生活，渴望活得精彩。
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